«Молода Італія». В Італії революційний рух розпочався відразу після Віденського конгресу. Повернення абсолютистських династій, що спиралися на Австрії і підлягали впливам Меттерніха, поширило загальне невдоволення, і таємна організація карбонаріїв здобувала все більше прихильників; Коли у Франції прийшло до Липневої революції 1830 р., в Італії також піднялися ліберальні змагання, і в різних державах прийшло до розрухів та революцій. У Модені повстанці опанували столицю і прогнали свого володаря; в папській Романії проголошено демократичну республіку. Неаполітанський король лавірував між лібералами та консерваторами. Але Мет-терніх вислав до Італії австрійське військо і в короткому часі привернув давній абсолютистський лад.
Проте прихильники національного об'єднання не залишили своїх позицій і в скорому часі виступили, як нова організація, під назвою «М олода Італі я». Від карбонаріїв вони відрізнялися тим, що виразно ставили справу самостійності італійської держави, були прихильниками демократичного ладу, але не відкидали співпраці з церквою. Як провідник «Молодої Італії» виступив Джузеппе Мацціні (1805— 1872), генуезець родом, адвокат і публіцист, людина^талановита, гарячої вдачі, незвичайно роботящий і повний посвяти для італійської справи. Він був душею нової організації і дав їй свою ідеологію. Мацціні проживав спочатку у Франції, в Марселі, але французький уряд вислав його, як невигідного чужинця. Він переїхав до Женеви і в 1834 р. з гуртом молоді пробував напасти на Савойю і там викликати повстання, але похід цей не вдався, і Мацціні мусив шукати захисту в Англії.
«Молода Італія» пропагувала свої ідеї у численних брошурах і . книжках. Найбільший вплив добула собі книжка Вінченца Джоберті «Про моральний і громадянський примат, італійців» 1843 р. Автор гаряче доказував, що італійці є найпершим народом землі і їм має належати провідна роль в Європі та що італійська держава постане, як союз дотеперішніх князівств під проводом папи, що матиме роль судді у релігійних і громадянських справах над усім людством.
У 1846 р. апостольський престол посів Пій IX (1846— 1878) — перше граф Мастаї-Феретті, людина широких поглядів, прихильник італійського національного відродження. Зараз на початку свого понтифікату він провів ліберальні реформи: видав амністію для політичних провинників, припинив процеси за зраду держави, дав містові Римові широку самоуправу, вів широку добродійну акцію серед зубожілого населення, обмежив видатки на папський двір. Раз у тижні приймав на аудієнції всіх, хто до нього зголошувався, щоб пізнати погляди -мас. У короткому часі він добув собі загальні симпатії. Усе більше зростала партія, що майбутнє Італії бачила в об'єднанні цілої країни під проводом папи*. «Хай живе Пій IX» — це було гаслом італійських патріотів.
Рівночасно утворився другий центр політичного об'єднання у Сардинській державі. Король Карл Альберт (1831— 1849) спершу був прихильником абсолютизму, але пізніше прихилився до ліберальних змагань і довірчо заявив представникам нового руху, що «готовий усім пожертвувати для справи Італії». Передбачаючи війну з Австрією, він почав творити сильнішу армію, а рівночасно давав захист у своїй державі італійським патріотам, що втікали від гніту абсолютизму, так що тут збиралися найвизначніші представники національних змагань, і звідси гасло визволення Італії ішло до інших земель.